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两次鸦片战争后，清朝统治者面对的是一个“千古未有之强敌”。面对这个威胁，一些头脑稍清醒些、接受“经世致用”精神指导的士大夫们主张“力破成见而讲求实际”。为此他们开展了历史

两次鸦片战争后，清朝统治者面的是一个“千古未有之强敌”。面对这个威胁，一些头脑稍清醒些、接受“经世致用”精神指导的士大夫们主张“力破成见而讲求实历史

D ．新文

习总书记颇为钟爱的古训：“天下之患，最不可为者，名为治平无事而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所则恐至于不可救……”下列选项中与诗中观点一致的政治

A.①③ B.

顾炎武在《日记录•序》中写道：“愚自少读书，有所得辄记之；其有不合，时复改定；或古人先我而有者，则遂削之。”这表明他的治学风格是（）A.经世致用B.旁征博引C.开拓创历史

英语翻译古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家.欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲正其心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致知在格物.物格而后知至,知至而后语文

至于庶人,壹是皆以修身为本,

英语翻译古之欲明德于天下者,先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者,先致其知；致知在格物. 政治

英语翻译古之欲明明德于天下者,先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者,先致其知.致知在格物,物格而后知至,知语文

至于庶人,壹事皆以修身为本.

古之君民①者，仁义以治之，爱利以安之，忠信以导之，务除其灾，思致其福。此五帝三王之所以无敌也。身已终矣，而后世化之如神，其人事审②也。魏武侯之居中山也语文

家之福也，其独以亡，何故？

用人之道太宗①令封德彝②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患语文

宗手下的官员。 1．解释下面

英语翻译太宗令封德彝（人名)举贤久无所举上诘之对曰非不尽心但于今未有奇才耳曰君子用人如器如取所长古之致治者岂借才干异代乎正患己不能知安可诬一世之人德彝惭而退语文

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