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古文:
古人有学书于人者
,自以为艺成.......〖原文〗
古人有学书于人者
,自以为艺成,辞而去。师曰:“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山下。”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视
其他
个学习书法的人,自以为学成了
古人有学书于人者
,自以为艺成()的全文和译文?加点字:1.古人有学书()于人者2.乃启()而视之3.不欲付()他人4.乃反()而学翻译:愿托置于某山下---------------至精其艺----------
语文
人?给我译文也可以
材料:是以生今日,乃转于西学……讨论国闻,审敌自镜之道,又断乎不如是也,赤胥黎氏此书所论,与吾古人有甚合者。且于身强保种之事,反复三致意焉。——严复《天演论》
历史
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谁给我解释一下《水浒传》名字的由来?有人说:“《水浒传》是我国古代文学史上四大名著之一.该书的作者是施耐庵,而书名却是罗贯中所起.作者施耐庵是元朝人,由于厌恶尔虞我诈的官场,
语文
满意,只是觉得书名欠佳.当时
阅读下面的文言文,完成9—12题。学舍记曾巩予幼则从先生①受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好也。十六七时,窥六经之言,与古今文章有过人者,知好之,则于是锐意
语文
漕河之渠,逾五湖,并封、禺、
关于《水经注》的说法不正确的有[]A.是汉魏时综合性的地理学专著B.作者参考了古代地理书籍C.叙述重点是全国的水道系统D.记述许多前人没有记述过的河流
历史
右图是我国现代学者根据古籍记载复制的“司南”模型。大约成书于公元前四世纪的《鬼谷子》有这样的记载:“故郑人之取玉也,必载司南,为其不惑也。”这一
历史
检测矿石 C
《焚书》说:“夫天生一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故‘愿学孔子’之说者,乃孟子之所以止于孟子,仆方痛
历史
政治体制 C.批判以孔
《焚书·答耿中丞》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于孟
历史
摧残人性的孔子思想 B
《焚书·答耿中丞》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于孟
历史
摧残人性的孔子思想
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