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阅读下列材料：（15分）材料一儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。——《史记·太史公自序》材料二仲舒复对曰：“……春历史

制数变，下不知所守。臣愚以为

阅读下列材料：材料一儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。——《史记·太史公自序》材料二天理流行，处处皆是，暑往寒来其他

天子之所是未必是，天子之所非

阅读下列材料：材料一：儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。——《史记·太史公自序》材料二：春秋大一统者，天历史

不知所守。臣愚以为诸不在六艺

阅读下列材料：材料一：儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。——《史记·太史公自序》材料二：《春秋》大一统者历史

，下不知所守。臣愚以为诸不在

《太史公自序》记载：“春秋之中,弑君三十六、亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可计数.”这一历史现象说明了什么? 历史

（18分）阅读材料，回答问题.材料一儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。——《史记·太史公自历史

。今师异道，人异论，百家殊方

（20分）阅读材料，回答问题.材料一儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。——《史记·太史公自序历史

异道，人异论，百家殊方，指意

对于春秋战国时期出现的某学派的观点，孟子评价说：“无父无君，是禽兽也”《史记。太史公自序》认为：“使天下法若此，则尊卑无别也”据此判断这一学派及观点是A．儒家的“ 历史

史记太史公自序的翻译，急！其他

(1)故《易》曰：，差以千里。...(1)故《易》曰：，差以千里。（《太史公自序》）(2)古者富贵而名摩灭，不可胜记，。（《报任安书》）(3 其他

）(3)力拔山兮气盖世，

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