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阅读下面的文言文，完成后面问题。（共19分）杨邦乂，字唏稷，吉州吉水人。少处郡学，目不视非礼，同舍欲隳其守，拉之出，托言故旧家，实娼馆也。邦乂初不疑，酒数行，娼女出语文

尉，蕲、庐、建康三郡教授，改

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时多艰，每以节义自许。历婺源

阅读下面的文言文，完成后面题目。（前三题每题2分，翻译10分，共16分）杨邦乂，字唏稷，吉州吉水人。少处郡学，目不视非礼，同舍欲隳其守，拉之出，托言故旧家，语文

博通古今，以舍选登进士第，遭

《汉书》记载，汉废帝刘贺“受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发，凡千一百二十七事。”“行昏乱，恐危社稷”。而最新南昌西汉海昏侯（刘贺被废后贬为海昏侯）墓大量出历史

考古资料比文献材料更真实客观

《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话历史

的关系 D

阅读下列材料，回答后面的题目南宫适问于孔子曰：“羿①善射，奡②荡舟，俱不得其死然；禹稷③躬稼，而有天下。”夫子不答，南宫适出，子曰：“君子语文

子也，力能陆地行舟，后为夏后

英语翻译惟德被生民而功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世而垂无穷. 其他

西汉刘向认为：“生而富贵又无鉴而自得者鲜矣。春秋，国之鉴也。春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保社稷者甚众，未有不先见而后从之者也。”材料表明（）历史

阶层生活富足

阅读下列课外文段，完成下题。后稷①教民稼穑②，树艺五谷③，五谷熟而民人④育。人之有道也；饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽；圣人有忧之，使契⑤为司徒，教以人语文

①［后稷］人名。②［稼穑］农

“礼，务国家，定社稷，序人民，利后嗣者也”，“坏国、丧家、亡人，必失去其礼”。此处“礼”在我国古代主要指：A．礼仪B．社会秩序和制度C．风俗D．贡赋历史

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