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“圣人之道,吾性自足,
向之求理于事物者
误也”,这就是著名的王阳明“龙场悟道”。以下符合王阳明所悟的“道”的是A.“循序渐进,熟读精思”B.“人生大病,只是一‘傲
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“圣人之道,吾性自足,
向之求理于事物者
误也”这就是宋明时期一思想家著名的“龙场悟道”。以下符合其所悟的“道”的是()A.“人生大病,只是一‘傲’字”B.“循序渐进
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据说,昼夜苦思的王阳明,终于在一个夜梦中豁然开朗,悟得“圣人之道,吾性自足,
向之求理于事物者
误也”的道理,这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径
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据说,昼夜苦思的王阳明,终于在一个夜梦中豁然开朗,悟得“圣人之道,吾性自足,
向之求理于事物者
误也”的道理,这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是A.
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龙场悟道”的故事是说昼夜苦思的王阳明,终于在一个夜梦中豁然开朗,悟得“圣人之道,吾性自足,
向之求理于事物者
误也”的道理。这说明王阳明领悟到“求理”的途径是()A
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D.知
“圣人之道,吾性自足,
向之求理于事物者
误也”,这就是著名的王阳明“龙场悟道”,以下符合王阳明所悟的“道”的是A.“人生大病,只是一‘傲’字。”B.“教学者如扶醉人。”
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据说,昼夜苦思的王阳明,终于在一夜梦中豁然开朗,悟得“圣人之道,吾性自足,
向之求理于事物者
误也”的道理,这就是著名的“龙场悟道”。这从侧面说明王阳明“求理”的途径
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“因念圣人此处更有何道?忽中夜大悟格物致知之道,从者皆惊.始知圣人之道,吾性自足,
向之求理于事物者
,误也.”这说明王阳明()A.认为天理就在每个人心中B.主张圣人之道
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