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《论语里仁》，写出解释1．子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必
其他
加乎其身。有能一日用力于仁矣
用“/”给下面句子断句子曰富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁乌乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是
语文
用斜线（/）给下面的短文划线部分断句。（限划10处）富与贵，是人之所欲也，不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次
语文
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。"贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名？君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。"翻
语文
怎样认识富贵与仁德的关系
君子不贵无欲
,而贵欲何;君子不贵无求,而贵求何.意思是什么呀?
其他
子日:富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。的翻译是
其他
英语翻译人之相知,贵相知心[11].光武知严光之不能屈[12],而不绳以君臣之法；献子有友五人,皆无献子之家[13].故士之自负也愈大,则其自待也愈重.抱杰出之才,逢破格之赏识,而即欲顺从求悦者,
语文
而其终也至于久远而不废.
英语翻译夫称君子者,心无措乎是非,而行不违乎道者也.何以言之?夫气静神虚者,心不存乎矜尚；体亮心达者,情不系于所欲.矜尚不存乎心,故能越名教而任自然；情不系于所欲,故能审贵贱而通
语文
古文翻译!子曰：富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.《论语.里仁》
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