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“自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟历史

臣之分始定于此。”对上述材料

下列划横线的句子翻译正确的是君臣相顾:君王和大臣们互相照顾。B 孟尝君不说,曰:“诺,先生休

下列划横线的句子翻译正确的是君臣相顾：君王和大臣们互相照顾。B 孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”先生休矣：先生休息吧。C 城陷而虏，与巡死先后异耳。城陷而虏：城池陷落后他被敌人俘获。D 举先王之政，以兴利除弊，不为生事。不为生事：不是为了生出事情来。

北宋程颐说道“唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肃宗，便篡。肃宗才使永历史

重削弱中央集权B. 传统宗

东汉政论家崔寔说：“昔圣王之治天下，咸建诸侯，以临其民，国有常君，君有定臣，上下相安，政如一家。秦兼天下，罢侯置县，于是君臣始有不亲之衅矣。我文景患其如此，故令历史

秋及秦汉时期的有关史实，分析

东汉政论家崔寔说：“昔圣王之治天下，咸建诸侯，以临其民，国有常君，君有定臣，上下相安，政如一家。秦兼天下，罢侯置县，于是君臣始有不亲之衅矣。我历史

秋及秦汉时期的有关史实，分析

儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想.以下哪个体现了：A.“君君,臣臣,父父,子子”B.天理入欲,不容并立C.民为贵,社稷次之,君为轻D.是非之心,不虑而知,不学而能,所谓“良知”也历史

阅读下面的材料，完成问题为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄；是君臣父子兄弟，去利怀仁义以相接也。（《孟子•告子下》）君子语文

表现了___的义利观。（2）

曰：“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”中的不然,为什么翻译成不是这样,而不是不对? 语文

贵以临贱,贱以承贵.上之使下,犹心腹之运手足.其中的“上之使下”是什么句型?是以区区不能废远的“是以”怎么翻译？以是见圣人于君臣之际，未尝不惓惓也。中的“以是”和“惓惓”怎语文

贵以临贱,贱以承贵.上之使下,犹心腹之运手足.其中的“上之使下”是什么句型?是以区区不能废远的“是以”怎么翻译？以是见圣人于君臣之际，未尝不惓惓也。中的“以是”和“惓惓”怎其他

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