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从智者学派到亚里士多德，人文主义思想发展的相同点是[]A．对自然界本身的探讨和解释B．以人为本，洞察宇宙，探索人生C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的历史

下列对希腊先哲的评价不正确的是A．都是对自然本身的探讨和解释B．哲学立场闪耀着人文精神C．否定自然界和人类是神创造的，人的活动都是鬼使神差的结果D．希腊先哲历史

在中世纪欧洲的反封建斗争中，人们常用宣传“异端”宗教思想的手段。其目的是[]A．揭露封建制度的腐败和黑暗B．否定天主教和神学的作用C．反对教会的盘剥和腐败历史

马丁·路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是[]A．否定了天主教会及其神学的作用B．确定了“教随国定”的原则C．沉重打击了天主教会的势历史

在马丁路德的宗教改革中，他强调因信称义的学说，其实质意义在于A.确立了“依靠信仰才能得救”的新教义B.否定了天主教会及其神学的绝对权威C.为德国宗教改革奠定了理论基础D.维护了其他

马丁·路德提出“信仰耶稣即可得救”原则的意义在于[]A．否定了天主教会的作用及其神学B．确立了“教随国定”的原则C．打击了罗马天主教会的势力D．维护历史

马丁·路德提出“因信称义”的思想，其实质意义是[]A．否定了天主教会的作用及其神学权威B．确定了“教随国定”的原则C．打击了罗马天主教会的势力D．维护了德意志历史

马丁·路德提出“灵魂的得救在于心中信仰，而不在于表面礼仪”，其意义是[]A．否定了天主教及其神学的作用B．确立了“教随国定”的原则C．打击了天主教会的势力D．维历史

马丁·路德在宗教改革中提出“信仰耶稣即可得救”的口号，其作用是（）A．否定了天主教会的作用及其神学思想B．确定了教随国定的原则C．打击历史

文艺复兴时期“人文主义”的核心内容是A.提倡人性、否定神性B.强调灭人欲、死后入天堂C.明确反对宗教神学和封建等级观念D.肯定人，提倡人们对现实生活的追求其他

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