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阅读下列材料：材料一：自人权平等之说兴，奴隶之名非血气所忍受，也称近世欧洲历史为“解放历史”。破坏君权，求政治之解放也；
否认教权
，求宗教之解放也；均产说兴，求经
历史
二：科学之兴，其功不在人权说
马丁·路德说：“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这种主张对当时欧洲社会的主要影响是[]A．否认了罗马教会
历史
大大解放了人们的思想
路德教派与加尔文教派在神学思想上的相同之处是A.建立民主教会B.否认《圣经》的权威C.否定上帝决定一切D.否定罗马教皇的权威
其他
马丁·路德说：“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这种主张[]A．否认了罗马教会存在的合法性B．否定了罗马教会的
历史
阅读下列材料：材料一：自人权平等之说兴，奴隶之名非血气所忍受，也称近世欧洲历史为“解放历史”。破坏君权，求政治之解放也；
否认教权
，求宗教之解放也；均产说兴，求经
历史
二：科学之兴，其功不在人权说
去年10月，某县教育局把当年的中考单科状元名单和照片分发并粘贴在各校的宣传栏上，某家长看后，认为该行为侵犯了学生的肖像权，应该及时停止。你认为某县教育局是否侵犯了学生
政治
中学生小明说：“受教育是我的权利，我想学就学，不想学就不学。”这种说法（）A.正确，他承认受教育是权利和义务的统一B.正确，他承认受教育是公民的义务C.错误，他否认受
政治
19．南开大学教授李治安认为：元朝行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续，相当于自隋朝始第三个“正一反一合”阶段的
历史
和军事上的控制 C．保
有学者认为“康有为的政治思想是以儒家教义为主导的封建文化中的一部分，只不过这一部分孕育了一定程度上的反叛精神。”这里“反叛精神”主要表现在（）A.否定君主统治的权威
历史
宗教改革后，新教和旧教相比较主要的变化有①神职人员用民族语言代替拉丁语主持教堂礼拜②否认教皇的权威③简化了宗教礼仪④否定了教会高于国家的思想A.①②③④B.①②③C.②③④D.
其他
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