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王国维《殷周制度论》载：“
周人制度之大异于商者
，曰‘立子立嫡’之制……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”这一论述说明西周时期（）A.宗法制度开始遭到破坏B.分
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王国维在《殷周制度论》中说："
周人制度之大异于商者
……由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制."此"制"是指()A．世袭制B．分封制C.宗法制D.郡县制
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阅读下列材料：材料一“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。……欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。
周人制度之大异于商者
，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧
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材料二 秦有天下，
材料一“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。……欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。
周人制度之大异于商者
，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是
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裂都会而为郡邑，废侯卫而为守
阅读下列材料：材阅读下列材料：材料一“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际.……欲观周之所以定天下,必自其制度始矣.
周人制度之大异于商者
,一曰‘立子立嫡’之制,由是而生宗
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之《殷周制度论》 材料
王国维在《殷商制度论》中说到：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。
周人制度之大异于商者
，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君
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子弟之制，而异姓之势弱，天子
欲观周之所以定天下,必自其制度始矣.
周人制度之大异于商者
,一曰“立子立嫡”之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制材料认为周代宗法政治的典型特征
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目
王国维《殷周制度论》载：“
周人制度之大异于商者
，曰‘立子立嫡’之制……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”这一论述说明西周A、宗法制度开始遭到破坏B、分封
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王国维在《殷商制度论》中认为“周人制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制”，实质上说明了（）A．商周
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周文化的稳定性与延续性
阅读下列材料，回答问题材料一欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。
周人制度之大异于商者
，一曰立子嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而
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团体。周公制作之本意，实在于
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