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共找到 24 与咸以孔子之是非为是非 相关的结果,耗时97 ms
儒家思想创立后,经历了不断发展的过程,而其境遇也起伏不定。下列言论摘自不同时期思想家之著作,按其出现的先后顺序排列正确的是①“
咸以孔子之是非为是非
,故未尝有是非耳。”
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,亦犹愚之信仰共和必排孔教。
“
咸以孔子之是非为是非
,故未尝有是非。”说这句话的是A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
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明李贽说:“前三代,吾无论矣。后三代,汉、唐、宋是也。中间千百年来而独无是非者,岂其人无是非哉?
咸以孔子之是非为是非
,固未尝有是非耳。”主旨是()A.维护封建
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学
明末思想家李贽说:“前三代,吾无论矣。后三代,汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者,岂其人无是非哉?
咸以孔子之是非为是非
,固未尝有是非耳。”
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C .反对迷信崇拜
下列名人名言按时间先后顺序排列正确的是()①“咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳”②“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也”③“一姓之兴亡,私也,而生民之生
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D. ②④①③
(12分)阅读材料,回答问题。材料一人之是非,初无定质;人之是非人也,亦无定论。……
咸以孔子之是非为是非
,故未尝有是非耳。夫童心者,绝假纯真最初一念之本心也。若失却
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乎?谓见有长短则可,谓男子之
李贽指出“
咸以孔子之是非为是非
”,黄宗羲认为“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非”,从材料可以看出二人都()A.否定君主专制B.具有批判精神C.
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(20分)阅读材料,回答下列问题。材料一前三代,吾无论矣。后三代,汉唐宋是也,中间千百余年……咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。——李贽《藏书》材料二理学之名,
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语录也。”舍圣人之语录,而从
60.阅读材料,完成下列要求。(18分)材料一人之是非,初无定质。……
咸以孔子之是非为是非
,故未尝有是非耳。——李贽《藏书》夫童心者,绝假纯真,最初一念之本也。若失
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男女;岂可乎?谓见有长短则可
有学者认为真正的思想者,就其本质来说都是异端。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一:人之是非,初无定质。……
咸以孔子之是非为是非
,故未尝有是非耳。--李贽《藏书
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能用上帝的话进行争辩。”--
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