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《论语》曰“为仁由己”,又说“君子求诸己,小人求诸人。”《商君书画策》说“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。这体现了A.自强不息的民族精神B.爱好和平的民族精
政治
《商君书·第三》载:“主好辩,不求其实。说者得意,则民舍农从事于谈说,此贫国弱兵之教也”。此话论述的根本目的是A.重农抑商B.力行耕战C.思想统一D.控制文化
其他
《论语》曰“为仁由己”,又说“君子求诸己,小人求诸人。”《商君书画策》说“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。这体现了[]A.自强不息的民族精神B.爱
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的民族精神
《商君书•画策》说“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。这句话体现了中华民族精神中的A.自强不息B.爱好和平C.勤劳勇敢D.团结统一
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阅读下列材料:材料一刑生力,力生强,强生威,威生德,德生于刑。——《商君书·说民》材料二令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏
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太子犯法。卫鞅曰:“法之不行
《商君书•画策》载:“国之乱也,非其法乱也.非法不用也.国皆有法,而无使法必行之法.…故善治者,刑不善,而不赏善,故不刑而民善.刑重者,民不敢犯,故无刑也.”这说明商
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阅读下列材料:材料一刑生力,力生强,强生威,威生德,德生于刑。——《商君书·说民》材料二令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏
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太子犯法。卫鞅曰:“法之不行
历史上重大改革回眸材料一刑生力,力生强,强生威,威生德,德生于刑。--《
商君书•说民
》材料二令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同
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曰:“法之不行,自上犯之。”
阅读下列材料:材料一:刑生力,力生强,强生威,威生德,德生于刑。——《商君书·说民》材料二:令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸
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不行,自上犯之。”将法太子。
阅读下列材料材料一:刑生力,力生强,强生威,威生德,德生于刑。——《商君书·说民》材料二:令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同
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子。太子,君嗣也,不可施刑,
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