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阅读下列《论语》选段，回答后面问题（6分）子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《子路》第5章）陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎语文

学《诗》。……”（《季氏》第

英语翻译子曰：诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?（《子路》）子曰：诗三百,一言以蔽之,曰：思无邪.（《为政》）鲤趋而过庭,曰：学诗乎?对曰：未也.曰：不学语文

周南》、《召南》,其犹正墙面

这篇文言文的名字,以及出处.如下：高帝欲废太子,立戚夫人子赵王如意.大臣谏,不从.吕后使吕泽劫留侯画计.留侯曰：“此难以口舌争也.顾上有不能致者,天下有四人.四人者年老矣,皆以上慢语文

来以为客,时时从入朝,令上见

高帝欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣谏，不从。吕后使吕泽劫留侯画计。留侯曰：“此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以语文

从入朝，令上见之，则一助也。

下列四组句子中，加点词意义和用法相同的一项是（）A.二世使使者斩以徇/敛赀财以送其行B.其先曰李信，秦时为将/非文王其谁能为此也C.屈平疾王听之不聪也/使来者读之，悲予志语文

程子说的是“朝三暮四”还是“朝四暮三”?就孔子说民可使由之不可使之知.程子曰：“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也.然不能使之知,但能使之由之尔.若曰圣人不使民知,则是后世朝三暮四语文

阅读下列材料：材料一：贞观四年（630年），太宗谓公卿曰：“朕终日孜孜，非但优怜百姓，亦欲使卿等常守富贵。天非不高，地非不厚，朕常兢兢业业以畏天地。卿等若能小心奉法，历史

私贪浊，非止坏公法，损百姓，

诵诗三百授之以政揭示了什么现象回答下列问题：子曰：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”1.在这一则中孔子揭示了一个什么现象？2.这种现象带给政治

子曰：”诵《诗》三百,授之以政,不达；使于四方,不能专对；虽多,亦奚以为快逐字翻译其他

阅读下面的文言文，完成文后各题治天下必自人道始圣人南面而听①天下。所且先者五，民不与焉。一曰治亲②，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱③。五者一④得于天语文

章⑥，改正朔⑦，易服色⑧，殊

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