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《史记·商君列传》记载：“甘龙曰：‘圣人不易名而教，知（智）者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。’”这段话反映的核心主张是[]A、历史

《史记．商君列传》记载：“甘龙曰：‘圣人不易民而教，知(智)者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之”这段材料反映甘龙的政治态度是（）A．趋时历史

不久前，电视连续剧《大秦帝国》在央视热播。剧中许多人物的台词堪称经典。其中与商鞅有关的是（）A．民为贵，社稷次之，君为轻B．国有圣君良将，仁政可行C．治世不历史

依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）①历来被视为文人雅士修身养性的必由之径②古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借③所以只要语文

处世心态⑤古时，琴、棋、书、

顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”，王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强历史

发展，资本主义萌芽 C

顾炎武《顾亭林诗文集》“知封建之弊变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣……封建之失，其专在下历史

在郡县范围内宗施分封制C.

顾炎武在《郡县论》的开篇即指出：“知封建之所以废而为郡县，则知郡县之弊而将复变，然则将复变而为封建乎？曰，不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中而天下治矣。”这表明他历史

反对过度削弱地方权力

韩非子的政治主张不相符合的是（）A．应当根据现实的需要进行改革B．应以古代圣贤的言行为准则C．国家大权集于君主一人之手历史

“感动中国人物”之一陈晓兰，曾历经艰难险阻，十年不辍，身穿白衣，以对病人负责、对生命负责的精神，在神圣的工作岗位上兢兢业业。她是一位医生，治疗疾病时，把良心看得比政治

为善 ④强烈的社会责任感

阅读下列材料：材料一中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊历史

，公议政事之院也。焦众思，广

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