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“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调A．历史历史

用 D．应该从历史记载中找

顾炎武《顾亭林诗文集》“知封建之弊变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣……封建之失，其专在下历史

在郡县范围内宗施分封制C.

顾炎武在《郡县论》的开篇即指出：“知封建之所以废而为郡县，则知郡县之弊而将复变，然则将复变而为封建乎？曰，不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中而天下治矣。”这表明他历史

反对过度削弱地方权力

在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。《后汉书·五行志》述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫政治

D ．近代机械唯物主义

超导现象是20世纪人类重大发现之一，日前我国己研制出世界传输电流最大的高温超导电缆并成功示范运行．（l）超导体在温度特别低时电阻可以降到几乎为零，这种性质可以通过实验研究其他

到超导态的转变后突然撤去磁场

在线求指导：阅读下文,阅读下文,论语（节选）子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰：“温故而知新,可以为师矣.” 语文

知之,不知为不知,是知也.”

《论语十则》问题.比较“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”和“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”两句在结构上的相似之语文

补写下列句句名篇中的空缺部分。（1）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。，天下归仁焉。而由人乎哉？”（《论语。弟子问仁》）（2），。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在语文

_。（柳永《雨霖铃》）（4）

下列各句中没有语病的一项是A．随着高致病性禽流感尾随SARS的不期而至，也许能够促使人类学会怀疑在对技术理性近乎迷信之下心安理得的生活和对自然的掌控程度。B．作为语文

能使我们感知到技术与文明的局

词在发展的初期，普遍被视为“小道”。不过，起源于民间的文体，到了文人手中，往往被赋予更深的意义，因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，词坛就出现了尊体①之说。这语文

婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于

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