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康有为、孙中山、陈独秀是是中国近代历史上具有代表性的人物,他们对中国近代化起来积极的推动作用。(1)简述三位历史人物在旧民主主义革命时期各自的政治主张。简要分析其政治主
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主义,推动了国民大革命的爆发
王阳明批评理性主义“致知”的偏失,他强调人的尊贵品质在于他的“良知良能”,主张人应该从“致知”升华为“致良知”,康德强调:不是上帝制造了像他自己一样自由、平等、博
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,王阳明和康德实际上都
在伦理观上孟子主张“性本善”,为了扩充人的善性,他认为最重要的方式[]A.仁政B.王道C.加强专制D.无为而治
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(2010年12月郑州外国语学校高三月考28题)在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是()A
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C.加强专制和自我节制
在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是实行()A.仁政和道德教育
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在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是实行()A.仁政和道德教育B.王道和民主政治
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在伦理观上,孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是
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和道德教育
苏格拉底被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友,主要是因为他A.主张人是社会的中心B.在哲学意义上发现了“自我”C.宣扬人类认识的无限性D.是“哲学的创造者”、“
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在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是A.仁政和道德教育B.王道和民主政治C.加强专
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在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是A、仁政和道德教育
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D、实行人治或法治
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