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“金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙.故上自绅富,下至尾巷工贾胥史,赢十百金,即莫不志在良田.”这则材料说明,当时人们的主要思想观念是什么?形成上述观念的根源是什么? 历史

金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙.故上自绅富,下至委巷工贾胥吏之俦,赢十百金,即莫不志在良田反映了封建土地制度到明清时发什么了什么变化?对社会发展产生了怎么样的影响? 历史

据小说《平凡的世界》中描述，田福堂太痛苦了：当年搞合作化时，他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起；做梦也想不到二十多年后的今天，大家又散伙了。田福堂的“ 历史

发展状况 D．大家伙对

作家路遥在《平凡的世界》中描述到：“田福堂太痛苦了：当年搞合作化时，他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起；做梦也想不到二十多年后的今天，大家又散伙了”。田福历史

农业合作化运动的否定D.

2005年4月27日，4000多片和田美玉连缀而成的金缕玉衣，武则天时期秘藏的佛祖释迦牟尼真身舍利，秦始皇陵的最新发现……全国15个省，50余家博物馆珍藏的213件国宝级文物在北京中华世纪坛其他

的包容性③有利于我们了解古代

据小说《平凡的世界》中描述，田福堂太痛苦了：当年搞合作化时，他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起；做梦也想不到二十多年后的今天，大家又散伙了。田福堂的历史

济发展状况 D．大家伙

小说《平凡的世界》中描述道：田福堂太痛苦了！当年搞合作化时，它曾怀着多么热烈的感情把左邻右舍拢合在一起，做梦也没想到二十多年后的今天，大家都散伙了。小说中描述的“拢合历史

动C. 土地改革和家庭联产

甲乙两文在为人处世方面各说明了什么道理?文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处?甲：陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方语文

：“君与家君期日中,日中不至

当阳光灿烂时,远处方山如屏,秦淮似带；近处村舍相望,田圃纵横,道路津梁,行人车马,无不纤细入微,仿佛眼前展开了一轴工笔长卷.而当日出日没之际,在晨烟夕雾的迷蒙中,城犹潜蛇,山若伏鳖, 语文

达方式上看,属于从说明方法

清人陶煦在《租核·推原》中写道：“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无羔。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”在当时看来，上述历史

商业发展　　 D、

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