坐而论道搜索结果第2页,早教吧

早教吧育儿知识作业答案考试题库百科知识分享

创建时间资源类别 相关度排序

共找到 71 与坐而论道相关的结果，耗时41 ms

明史专家吴晗在《朱元璋》一书中这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前，有三公坐而论道的说法……到宋则不然。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站……到了历史

君臣关系日趋不平等

阅读下列材料，回答问题．材料一在宋以前，有三公坐而论道的说法，贾谊和汉文帝谈话，不觉膝之前席，可见都是坐着的．唐初的裴寂甚至和唐高祖共坐御榻，十八学士在唐太宗面前也历史

，不但不许坐，站着都不行，得

“在宋以前有三公坐而论道的说法……从宋太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了。”材料反映历史

C ．君臣

在宋以前有三公坐而论道的说法；从宋太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处；到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了。这从根本上反映了（）A.中央集权的加强B.君臣座历史

阅读下列材料，回答问题．材料一在宋以前，有三公坐而论道的说法，贾谊和汉文帝谈话，不觉膝之前席，可见都是坐着的．唐初的裴寂甚至和唐高祖共坐御榻，十八学士在唐太宗面前也历史

，不但不许坐，站着都不行，得

汉朝时，皇帝和大臣讨论朝政时是“坐而论道”；宋朝时，大臣只能站着和皇帝议论朝政；清朝的军机大臣就只能“跪受笔录”，这些变化的实质是（）A.封建制度的完善B.生活习惯的历史

“为治者不在多言，顾力行何如耳。”下列选项与此观点蕴含的哲理相一致的是（）①惟坚韧者始能遂其志②君子耻其言而过其行③博学而无穷，笃行而不倦④坐而论道不如起而行之。A 政治

与“坐而论道不如起而行之”包含哲理相近的是[]A．祸患常积于忽微，智勇多困于所溺B．操千曲而后晓声，观千剑而后识器C．横看成岭侧成峰，远近高低各不同D．近水楼政治

下列与“坐而论道不如起而行之”包含哲理相同的是（）A．祸患常积于忽微，智勇多困于所溺B．操千曲而后晓声，观千剑而后识器C．横看成岭侧成峰，远近高低各不同D．政治

与“坐而论道不如起而行之”包含哲理相近的是：A.祸患常积于忽微，智勇多困于所溺B.操千曲而后晓声，观千剑而后识器C.横看政治

D . 近水楼台先

热门搜索：