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有谁能够详细的解释出下面四首诗的寓意?第1首：木为一虎在当门,须是有威不害人.分明说是无防事,优恼疑是恐惧心.第2首：金乌西坠兔东升,日夜循环至古今.僧道得知无不利；士农工商各从语文

兔东升,阴长阳消百事亭.若是

中国古代有所谓“士农工商”四民的说法，这一说法形成于()A．夏商B．东周C．秦汉D．隋唐历史

谁会这道题：王安石变法在历史上产王安石变法在历史上产生了重大影响,人们对此却评价不一.阅读材料,材料一今介甫为政……士吏兵农工商僧道无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其历史

则不更造也.” ——《

王安石变法在历史上产生了重大影响，人们对此却评价不一。阅读材料，回答问题。材料一今介甫为政……士吏兵农工商僧道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居……—— 历史

——《宋史》材

《周礼》中将妇女纺织生产称为“妇功”，并将之与王公、士大夫、百工、商旅和农夫并列。这说明了A．纺织业在经济生产中的地位已经相当重要B．当时没有男尊女卑的思想，妇历史

D．纺织业已经产生

在中国封建社会,统治者对商人抱有强烈的偏见，认为商人“重利轻义”,商人总是排在“四民”（士农工商）之末。主要是因为商人A．自由平等意识强烈对君主专制构成威胁B．不重历史

阅读下列材料（10分）：材料一昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。——《国语•齐语》材料二五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以历史

─清《长洲县志》请回答：（1

“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”从《国语·齐语》这段话中可以看出我国古代手工业经营形态是()。历史

D ．官营和民营合并的手工业

“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”从《国语·齐语》这段话中可以看出我国古代手工业经营形态是()A．官营手工业B．家庭手历史

《国语・齐语》管仲对齐桓公说：“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”这则材料反映的我国古代手工业经营形态是( 历史

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