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唐初《唐六典》记载:“凡市,以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻,击钲三百声,而众以散”。晚唐《
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》描述:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷”。对此最合理的解
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代没有“夜市” C.文
中唐诗人王建的《
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》:“夜市千灯照碧云,高楼细袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻。”晚唐薛逢也写有“洛阳风俗不禁街,骑马夜泊香满怀”的诗句。这些诗句说明
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.南方的都市很繁华 C
唐代诗人王建在《
夜看扬州市
》中写道:夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷.如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻.这说明唐代()A.开始出现“夜市”B.官吏不再直接监管“市”C.扬
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关于唐代是否存在夜市,下面有两种说法。材料一来自于《唐六典》:“凡市,以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻,击钲三百声,而众以散”;材料二来自唐代诗人王建《
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能判断唐代是否已有“夜市”B
唐诗《
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》:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷……犹自歌乐彻晓闻。”从诗句中能捕捉到的信息是A.扬州的草市在当时很繁荣B.扬州的夜市是当时商业发展的一个特
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唐朝诗人王建在《
夜看扬州市
》中写道:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻。”诗中描绘的现象反映了唐朝A.贵族阶
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“草市”的繁华景象
唐朝诗人王建在《
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》中写道:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻。”诗中描绘的现象反映了唐朝A.贵族阶层的奢侈腐化
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.唐诗《
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》:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷……犹自笙歌彻晓闻。”从诗句中能捕捉到的信息
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唐前期《唐六典》记载:“凡市,以日午击鼓三百声,而众以会。日入前七刻,击钲三百声,而众以散”;晚唐诗人王建《
夜看扬州市
》描述:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷”。对
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,可以判断唐代没有“夜市”
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