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成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、大夫四
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）
根据周朝的礼乐规定，可以享受悬挂的乐器四面排列，乐舞的规模是8佾，64人待遇的人是（）A.天子B.诸侯C.卿大夫D.士
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成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、
大夫四佾
，
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A ．诸侯势
如表反映的是西周重要的政治制度，对其解读正确的是（）等级乐队乐舞王四面八佾诸侯三面（缺北面）六佾卿大夫二面（缺北和东）四佾士一面（只有南面）二佾A.反映了分封制度与
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通过礼乐等级形成了权力的
《论语·译注》日：“天子八佾（佾yi古时乐舞的行列）、诸侯六佾、
大夫四佾
、士二佾。”以上制度最有可能出自（
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）
《论语·译注》日：“天子八佾（佾yi古时乐舞的行列）、诸侯六佾、
大夫四佾
、士二佾。”以上制度最有可能出自（
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）
《论语·译注》日：“天子八佾（佾yi古时乐舞的行列）、诸侯六佾、
大夫四佾
、士二佾。”以上制度最有可能出自（
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）
《论语·译注》曰：“天子八佾（佾yi古时乐舞的行列）、诸侯六佾、
大夫四佾
、士二佾。”下面与史料有关的制度是[]A．宗法制B．分封制C．郡国并行D．封建等级
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成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语•八佾》．当时的宫廷舞乐，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾，八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿
大夫四佾
。只能用四佾的季氏，却用了
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“礼”的思想C. “为政
成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。（当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、
大夫四佾
，季氏只能用四佾，却用了
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[ ] A．
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