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共找到 260 与天下皆是也 相关的结果,耗时258 ms
2.下列加点的词意思相同k一项是()A.舜发于畎亩之中皆美于徐公B.所以动心忍性不以物喜C.出则无敌国外患者故患有所不辟也D.故天将降大任于是人也广故数言欲
其他
下列名言与“赠人玫瑰,手留余香;关爱别人,快乐自己”所包涵的人生哲理一致的是[]A.天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善矣B.我的生活依赖着别人的
政治
最好的酒常带有木桶的味道,太
阅读下列材料:材料一儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。——《史记·太史公自序》材料二天理流行,处处皆是,暑往寒来
其他
天子之所是未必是,天子之所非
下面这首词的内容也与雪有关。反复朗读这首词,说说它抒发了诗人怎样的感情,情与景是怎样交融的。减字本兰花广昌路上(1930年2月)毛泽东漫天皆白,雪里行军情更
语文
材料谭嗣同认为:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……夫曰共举之,则因有民而后有君……天下无有因末而累及本者,亦岂可因君而累
历史
事之资也。如此而事扰不办,事
谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本
历史
D .
谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本者……”这一言论反映
历史
谁会这道题:谭嗣同在《仁学》中谈谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也.民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君.……君,末也;民,本也.天下无有因末而累及本
历史
D.社会契约
王夫之在《读通鉴论》中写道:“垂两千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉?……为天下计,则害不如封建之滋也多矣。”在此作者赞赏的政治制度是()A
历史
程颐认为:“有理则有气,有理而后有象,有象而后有数。”下列观点中与程颐所体现的哲学观点相一致的是()A.万物皆备于我B.气者,理之依也C.心者,天地万物之主也D.世界上
政治
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