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孙中山曾说：“中国古昔有唐虞之揖让，汤武之革命，其垂为学说者，有所谓‘天视自我民视，天听自我民听’；有所谓‘闻诛一夫纣，未闻弑君’；有所谓‘民为贵，君为轻’．此不可谓历史

方民主思想B. 侧重借鉴美

面对西周大军兵临城下的危局，商纣王却镇定地说：“呜呼!我生不有命在天?是何能为!”西周初年，统治者明确提出了“天视自我民视，天听自我民听”。这表明A.商朝统治者非常重视敬天其他

思想

《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”（《康诰》）、“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书》）和“天视自我民视，天听自我民听” 历史

主政治的特征 C．对于

我是一个农民工司机,都是上晚班,白天睡觉.会26个英文字母,我想自学英语口语.请问：“有什么办法可以让自己短时间内学会听、说、写? 其他

《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是A．天视自我民视,天听自我民听B．民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子C．与天同者，大治。与历史

曾任陕西督军团长、后任直系军阀师长的胡景翼在1919年6月的一篇日记中写道：“此举或顺天意也，书云，天视自我民视，天听自我民听。曹等数人，人怨极矣，天岂有不愿者乎？”下历史

景翼是具有爱国心与正义感的

下列校园论坛中的言行能体现公民自觉履行义务的是（）A.“征兵工作开始了．”“我符合条件，明天就去报名．”B.“又要选举了．”“嗯，让我想想怎样做才能选上我．”C.“听政治

，向他要去．”

《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是A．天视自我民视天听自我民听B．民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子C．与天历史

也；水则载舟，水则覆舟

中华传统文化中有“天人合一”的思想。《尚书》中有“民之所欲，天必从之”、“天视自我民，天听自我民听”论述。《周易》中也有“汤武革命，顺乎天而应乎人”的观点。这种“ 政治

强调了天与人的对立统一

中华传统文化中有“天人合一”的思想。《尚书》中有“民之所欲，天必从之”“天视自我民视，天听自我民听”论述。《周易》中也有“汤武革命，顺乎天而应乎人”的观点。这种“民意其他

的一致性　③强调了天与人的和

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