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王夫之在《四书训义》中说:“来百工则通功易事,农末相资,故财用足。”这种观点A.肯定了工商业者对社会经济的促进作用B.指出大贾富民对社会经济的调节作用C.论证了
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明末清初思想家王夫之认为:“大贾富民者,国之司命(掌握国家命脉)也”。这体现了当时A.重农抑商的要求B.商品经济发展的要求C.工商食官的要求D.抑制土地兼并的
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明末清初思想家王夫之认为:“大贾富民者,国之司命(掌握国家命脉)也”。这体现了当时A.重农抑商的要求B.商品经济发展的要求C.工商食官的要求D.抑制土地兼并的要
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《四民月令》的作者崔寔认为农桑是“本”,百工和商贾也是“本”。同样的观点也可见于()A.《昌言》B.《潜夫论》C.《僮约》D.《颜
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汉初,汉高祖“命商贾不得衣丝乘车,重租税以困辱之”。汉文帝诏曰:“夫农,天下之本也。”到清朝时,雍正帝继续主张:“农为天下之本务,而工商皆末也。”汉、清两朝统治者
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《司马光奏议》载:“
夫农工商贾者
,财之所自来也。农尽力,则田善收而谷有余矣。工尽巧,则器斯坚而用有余矣。商贾流通,则有无交而货有余矣,彼有余而我取之,虽多不病矣“.这
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抑商”
《司马光奏议》载,“夫农、工、商贾者,财之所自来也.…公家之利,舍其细而取其大,散诸近而取诸远则商贾流通矣,农、工商贾皆乐其业而安其富,则公家何求而不获乎?”在这里,
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说明保持社会稳定的必要性
《司马光奏议》载,“夫农、工、商贾者,财之所自来也。……公家之利,舍其细而取其大,散诸近而取诸远则商贾流通矣,农、工商贾皆乐其业而安其富,则公家何求而不获乎?在这
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商末”观点 D.说明保持社
1872年创办的《申报》载:当今时事,文则质而不俚,事情简而能详,上而学士大夫下及农工商贾皆能通晓者,则莫如新闻纸之善矣……无求其真实无妄,不为浮夸之辞,不述荒唐之语。以
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C.“无偏无党”是其办
清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广
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层扩大推动世俗文化发展D.
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