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主张“明主峭其法而严刑”“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”的思想家是[]A.荀子B.墨子C.韩非子历史

“明主峭其法而严刑”、“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”。这些关于治国的论述应当出自春秋战国时期的[]A．儒家B．道家C．法家D．墨家历史

下列言论最能体现儒家思想适应加强中央集权需要的是[]A．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”B．“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治。”C．“诸不历史

，吾以谓有治法而后有治人。”

下列言论有悖于民本思想的是A.“因民之利而利之”B.“兼相爱,交相利”C.“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”D.“君者,舟也,庶人者,水也.水则载舟,水亦覆舟” 历史

下列言论有悖于民本思想的是（）A．“因民之利而利之”B．“兼相爱，交相利”C．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”D．“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟历史

亚里士多德曾说：“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物”。下列言论与亚里斯多德思想相近的是（）A.威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱B.志不强者智不达C.以道历史

下列观点与“抱法处势则治，背法去势则乱”的观点一致的是（）A.“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”B.“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”C.“不知命，无以为君子也历史

亚里士多德曾说：“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物”。下列言论与亚里士斯多德思想相近的是：A．威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱B．志不强者智不达C 历史

“威势之可以禁暴，而厚德之不足以止乱。”下列观点中，与该思想属于同一学派的是()A．“巧者劳而智者忧，无能者无所求”B．“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，历史

视人之身，若视其身”

“威势之可以禁暴，而厚德之不足以止乱。”下列观点中，与该思想属于同一学派的是A．“巧者劳而智者忧，无能者无所求”B．“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化提防之历史

视人之家，若视其家；视人之身

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