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“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗书、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫”的学者是历史

“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗书、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫”的学者是()A．朱熹B．陆九历史

仲舒

“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗书、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫”的学者是()A．朱熹B．陆九渊C．王历史

史书中描述一位学者，说他：“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗经、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫。把历经秦朝焚书的摧残、汉儒支离的解释、魏晋时期历史

B．朱熹 C．陆九渊

19．史书中描述一位学者，说他：“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡《诗经》《尚书》等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫。”这位学者是（）A．朱熹B．历史

（2009年3月山东省潍坊市高三一模13题）“学问以格物致知为先,明善诚身为要,凡诗书、尚书等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过工夫。”的学者是A．朱熹B．陆九渊C．王守仁D．历史

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