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下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（）A．“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”，体现了孟子的仁政主张；“民为贵，社稷次之，君为轻”，体现语文

黛玉可也有玉，黛玉说没有，宝

下列观点不属于孟子主张的是A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“养浩然之气”，“先义后利，舍生取义”C.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”D.“法不阿贵”，“刑过不避大臣，其他

马克思主义基本原理概论（一）阅读以下材料,回答下列问题：材料1：孔子说：“生而知之者,上也；学而知之者,次也；困而学之,又其次之；困而不学,民斯为下矣.”材料2：孟子说：“人之其他

不可事.礼仪者,圣人之所生也

“君子不受嗟来之食”，文学家朱自清宁肯忍饥挨饿也不食用“美援面粉”。孟子曾云：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍生而取义者也。”这说明A．人为了社会性政治

人生存和延续的必要条件

简答题。（任选一题，100字左右）（5分）（1）阅读下面《三国演义》选段，回答问题。孔明曰：“亮闻孟起世之虎将，若与翼德死战，必有一伤；故今令子龙、汉升守住绵竹，我星夜来语文

读下面《红楼梦》选段，回答问

阅读材料，回答问题。材料一孟子对民极为重视，他的著名之论是：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“贵”指民的重要性而言，所谓“民贵”主要有两方面含义：民之向背关系着国家兴历史

的财源，无民则君子不能行事。

孟子曰:"鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也.生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.生者我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶, 语文

社会,它有现实意义么?

鱼我所欲也《孟子·告子上》鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也；义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故语文

以得生者,何不用也?使人之所

选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（）①君取于吴，为同姓，谓之吴孟子②为之犹贤乎已③小人之过也必文④焉知来者之不如今也A 语文

同 C．①②同，③④不同 D

解签大全欲想迁居莫因循劝君取义多行仁当年孟母三迁居教子成才德化邻其他

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