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“
学问以格物致知为先
,明善诚身为要,凡诗书、尚书等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过工夫”的学者是
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学问以格物致知为先
,明善诚身为要,凡诗书、尚书等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过工夫”的学者是()A.朱熹B.陆九
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仲舒
“
学问以格物致知为先
,明善诚身为要,凡诗书、尚书等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过工夫”的学者是()A.朱熹B.陆九渊C.王
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史书中描述一位学者,说他:“
学问以格物致知为先
,明善诚身为要,凡诗经、尚书等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过工夫。把历经秦朝焚书的摧残、汉儒支离的解释、魏晋时期
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B.朱熹 C.陆九渊
19.史书中描述一位学者,说他:“
学问以格物致知为先
,明善诚身为要,凡《诗经》《尚书》等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过工夫。”这位学者是()A.朱熹B.
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(2009年3月山东省潍坊市高三一模13题)“
学问以格物致知为先
,明善诚身为要,凡诗书、尚书等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过工夫。”的学者是A.朱熹B.陆九渊C.王守仁D.
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