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宋明理学家普遍倡导“存天理,灭人欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是()A.修身养性,提高个人修养B
历史
普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,
宋明理学家提出
“‘心’是万物的本源”。他们共同强调的是A.人的客观存在的重要性B.以人为中心
历史
D.
某中学研究性学习课上,针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”,某学习小组得出下列四个结论,其中观点正确的是①前者以儒家道德压制个人欲求,后者提倡思想自由
其他
前者受到统治者的重视,后者遭
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,
宋明理学家提出
“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是A.以人为中心的世界观B.人的主观感受的重要性C.知行合一的认识
历史
东晋南朝时的道教神仙思想是在吸收儒家思想、佛教教义和封建等级观念基础上形成的,南宋理学在儒家思想的基础上,再吸收佛教和道教思想而提出“灭人欲,存天理”一说,这说明了A.
其他
是一致的C.儒家思想是逐渐发
中国传统文化中用来明理的经(儒家经典)和用来记事的史(史书)关系密切。宋代以来,理学家提出“经本史末”、“经先史后”的主张,即经学是史学的前提和根据,史学只是经学的外
历史
化反映了( )A. 程朱理
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的休养论;“格物”、“格心”的认识论;“成贤成圣”的境界论;“齐家平天下”的功名论。其根本出发点是()A.修身养性,提高个人修养B.鼓励
历史
宋明理学家中,有的确定了理学的最高范畴是“天理”;有的强调“慎思明辨,格物致知”,要设法“正君心”;也有的强调“发明本心”。提出这些主张的理学家、心学家分别是()
历史
①②④D. ②③④
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是()A.修身养性,提高个人修养B
历史
某论文把宋明理学的产生、西方启蒙思想家推崇儒学、三民主义的提出、马克思主义传入中国等内容作为重要依据。该论文的主题最有可能是()A.思想文化变革促进经济繁荣B.不同特色文
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