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材料一仁宗之世,契丹增币,夏国增赐,养兵西陲,费累百万。——《宋史》材料二方今之所以穷空,不独费出之无节,又失所以生财之道故也。
富其家者资之国
,富其国者资之天下,
历史
通之势也。——宋·王安石《与
孙中山在《中国实业如何能发展》一文中说,“惟所防者,则私人之垄断,渐变成资本之专制,致生出社会之阶级,贫富之不均耳……以国家实业所获之利,归之国民所享”。其主要观点是A
其他
注工人利益,反对阶级分化
[历史上重大改革的回眸]材料一善理财者,民不加赋而国用饶。尝以谓方今之所以穷空,不独费出之无节,又失所以生财之道故也。
富其家者资之国
,富其国者资之天下,欲富天下
历史
)依据材料归纳王安石的理财思
材料一善理财者,民不加赋而国用饶。尝以谓方今之所以穷空,不独费出之无节,又失所以生财之道故也。
富其家者资之国
,富其国者资之天下,欲富天下则资之天地。因天地之力,以生
历史
富而贫这两大严重问题,必须变
王安石认为“理财为方今先急”,把“理财”比作“弈棋,以下子先后当否为胜负”。阅读下列材料:材料一方今之所以穷空,不独费出之无节,又失所以生财之道故也。
富其家者资之国
历史
,分使就食,亦犹血脉流通之势
理财是王安石变法的重要内容。阅读材料,回答问题。善理财者,民不加赋而国用饶。尝以谓方今之所以穷空,不独费出之无节,又失所以生财之道故也。
富其家者资之国
,富其国者资之天
历史
)依据材料归纳王安石的理财思
(15分)材料一善理财者,民不加赋而国用饶。尝以谓方今之所以穷空,不独费出之无节,又失所以生财之道故也。
富其家者资之国
,富其国者资之天下,欲富天下则资之天地。因天地之
历史
多而弱、财富而贫这两大严重问
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