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《旧唐书》说：“始封之君谓之太祖。……汉以高皇帝（刘邦）为太祖，而太上皇不在合食之列，为其尊于太祖也。”根据材料，刘邦之父未获得庙号的原因可能是A．刘邦称帝时他已
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上皇
《礼记•大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷”。材料旨在说明（）A.分封制的必要性B.宗法制的合理性C.立嫡制的合法
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神权与王权结合，是先秦时期政治制度的显著特点之一。下列说法与这一特点相符的是[]A．宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也B．王者必受命而后王，王者必改正朔，易服
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臣止于敬
神权与王权结合，是先秦时期政治制度的显著特点之一。下列说法与这一特点相符的是A．宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也B．王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色C
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止于敬
《说文解字》中有：“宗，
尊祖庙也
。”即宗法制的“宗”，本意是指宗庙。由此可见，用以维系宗法制的纽带是A．信仰B．财产C．血缘D．地域
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《说文解字》解释说，“宗，
尊祖庙也
”。即“宗”本义是指宗庙，由此可见宗法制的纽带是（）A．财产B．血缘C．信仰D．地域
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《说文解字》解释说：“宗，
尊祖庙也
。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么纽带？（）A.财产B.地域C.信仰D.血缘
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“宗，
尊祖庙也
”，意思是说，宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制以宗教信仰为纽带B．以血缘家族为纽带C．以活动地域为纽带D．以土地财产为纽带
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“宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”这说明“宗法”强调的是（）A.政治隶属B.血缘等级C.尊奉服从D.分配继承
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“宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”这说明“宗法”强调的是A．政治隶属B．血缘等级C．尊奉服从D．分配继承
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