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“民农则重(持重),重则少私义(议),
少私义则公法立
,力专一。……民舍本而事末则好智,好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是。”这反映出作者①倡导无为而治
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B.②④
“民农则重(持重),重则少私义(议),
少私义则公法立
,力专一。……民舍本而事末则好智,好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是。”这反映出作者()①主张重农抑商
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C.①④ D.②③
“民农则重(持重),重则少私义(议),
少私义则公法立
,力专一.……民舍本而事末则好智,好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是.”这反映出作者①主张重农抑商②倡导以法治国③力
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《吕氏春秋》中写道:“民农则朴,朴则易用,易用则边境安,主位尊。民农则重,重则少私义,
少私义则公法立
,力专一。民农则其产复,其产复则重徙,重徙则死处而无二虑。”这表明
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会风气D. 保证人民的安居
民农则重,重则少私义,
少私义则公法立
,力专一什么意思
其他
阅读下列材料材料一古先圣王之所以导其民者,先务于农。民农非徒为地利也,贵其志也。民农则朴,朴则易用,易用则边境安,主为尊民农则重,重则少私义,
少私义则公法立
,力专
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末则其产约。其产约则轻迁徙,
阅读材料回答问题材料一:古先圣王之所以导其民者,先务于农。民农非徒为地利也,贵其志也。民农则朴,朴则易用,易用则边境安,主位尊。民农则重,重则少私义,
少私义则公法立
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本而事末则其产约,其产约则轻
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