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母系氏族公社繁荣时期,黄河流域和长江流域的典型遗址分别是()A.山顶洞人、半坡原始居民B.半坡原始居民、河姆
历史
大汶口原始居民、河姆渡原始居
山顶洞人已经进入原始社会的氏族公社时期的理由不包括[]A.生活的集体是按血缘关系结合起来的“氏族”B.他们使用公有的工具,共同劳动,共同分配食物,居住在一起
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下列属于山顶洞人时期的项目是()①懂得人工取火②头部保留了猿的某些特征③过着群居的生活④过着氏族公社的生活⑤懂得爱美。A.①②④B.①④⑤C.①③⑤D.③④⑤
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8.下列有关人类的形成的说法中,不正确的一项是()A.南方古猿属于“正在形成中的人”B.晚期智人出现的同时,现代人种的差异显现出来C.北京人和山顶洞人属于晚
历史
8.下列有关人类的形成的说法中,不正确的一项是()A.南方古猿属于“正在形成中的人”B.晚期智人出现的同时,现代人种的差异显现出来C.北京人和山顶洞人属于晚
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墓葬中出现随葬品多寡的现象,是私有财产和贫富分化出现的标志,那是在哪个原始居民时期?()A.山顶洞人B.半坡原始居民C.河姆渡原始居民D.大汶口原始居民
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《礼记》中所谓“天下为公,选贤与能”的社会局面,最早出现于()A.
山顶洞人时期B
.河姆渡氏族时期C.半坡氏族时期D.尧舜禹时期
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下列属于山顶洞人时期的是①懂得人工取火②头部保留了猿的某些特征③过群居生活④懂得爱美[]A.①④B.①③C.①②④D.③④
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代表黄河流域原始农耕时代居民的早期人类是A:BJ人B:山顶洞人C:半坡居民D:河姆渡人神农耕而作陶反映的历史现象是A:半坡原始居民过着农耕为主的定居生活B:大汶口墓葬中有大量淘
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答题:你认为有关于炎帝黄帝时
半坡居民和河姆渡居民比山顶洞人进步表现在()①种植农作物,开创原始农耕文化②普遍使用磨制时期③学会建造房屋,过着定居生活④会人工取火。A.①③④B.①②③C.②③
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