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朱熹强调“存天理，灭人欲”，王阳明主张“破心中贼”，两者相同的本质意图是[]A、否定佛教、道教的教义B、将儒家学说发扬光大C、激励人们奋发立志D、维护封建统治历史

以下是四位明清时期的思想家，大胆批评道学家的“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人的正当私欲的是[]A、李贽B、黄宗羲C、王夫之D、顾炎武历史

王阳明强调“心外无物，心外无理”，其目的是否定（）A．存天理，灭人欲B．格物致知C．致良知D．人伦即天理历史

文艺复兴时期“人文主义”的核心内容是A.提倡人性、否定神性B.强调灭人欲、死后入天堂C.明确反对宗教神学和封建等级观念D.肯定人，提倡人们对现实生活的追求其他

文艺复兴时期“人文主义”的核心内容是[]A．提倡人性、反对神性B．强调灭人欲、死后入天堂C．追求现世的幸福D．反对盲从盲信的愚昧思想历史

李贽猛烈批判道家的“存天理、灭人欲”的虚假说教，强调人的正当私欲。（）历史

朱熹提出“存天理，灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源，其实质是（）A.构建理学思想体系B.维护封建专制制度C.强调“理”是万物之源D.反对民主启蒙思想历史

朱熹提出“存天理，灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源，其实质是A.构建理学思想体系B.维护封建等级制度C.强调“理”是万物之源D.反对民主启蒙患想其他

朱熹曾解释过“存灭理，灭人欲”论：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”明代李贽批判“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。历史

性 D．人物评价的特殊性

从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲，说明A．主流思想文化维系了专制统治B．儒学的发展强调个人的道德修养C．儒学的演变已阻碍了社会的历史

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