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中国古语有“欲治其国，
必先齐其家
”“夫君者，民众父母也”“君子之事亲孝，故忠可移于君”。这主要体现了中国传统社会治理中的（）A.宗法血缘关系B.家国一体观念C.尊卑等
历史
中国古语有“欲治其国，
必先齐其家
”“夫君者，民众父母也”“君子之事亲孝，故忠可移于君”。这主要体现了中国传统社会治理中的A．宗法血缘关系B．家国同
历史
中国古语有“欲治其国，
必先齐其家
”（《礼记·杂记》）、“夫君者，民众父母也”（《新唐书·礼三本》）、“君子之事亲孝，故忠可移于君”（《孝经》）。“家国同构”的观念影响
历史
C.宗法制 D.
《大学》中说“正心修《大学》中说“正心修身齐家治国平天下”.“欲平天下者必先治其国,欲治国者
必先齐其家
,欲先齐家者必先修其身,欲修身者必先正其心”.这表明[]A、加强科
政治
观、人生观、价值观的差异 C
“欲平天下者必先治其国，欲治国者
必先齐其家
，欲先齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。《大学》中的这一观点告诉我们A.加强科学文化修养是一个无止境的过程B.思想道德的差异
其他
，就能治国平天下
“欲平天下者必先治其国，欲治国者
必先齐其家
，欲齐家者必修其身，欲修身者必先正其心。”从哲学上看，《大学》中这一观点的可取之处是（）
政治
器 C 、改
“欲平天下者必先治其国，欲治国者
必先齐其家
，欲先齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。《大学》中的这一观点告诉我们[]A、加强科学文化修养是一个无止境的过
政治
德目标D、具有较高的思想道德
《大学》中说“正心修身齐家治国平天下”.“欲平天下者必先治其国,欲治国者
必先齐其家
,欲先齐家者必先修其身,欲修身者必先正其心”.这表明A.加强知识文化修养和思想道德修养是一个
政治
观世界的过程中,追求更高的思
用斜线（/）给下列短文划直线的部分断句。（5分）所谓治国
必先齐其家
者，其家不可教而能教人者无之故君子不出家而成教于国孝者所以事君也悌者
语文
也 。（取材于《大学章句》）
《大学》中说：“正心修身齐家治国平天下。”“欲平天下者必先治其国，欲治其国者
必先齐其家
，欲先齐家者必先修己身，欲先修身者必先正其心。”这表明A.加强知
政治
、人生观、价值观的差异C.
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