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(三)阅读《成功》(节选),完成14—17题。(共12分)谈到天资,首先
必须承认
,人与人之间天资是不同的,这是一个事实,谁也否定不掉。十年浩劫中,自命天才的人居然大批天才,
语文
感觉过分良好”外,不敢赞一词
谈到天资,首先
必须承认
,人与人之间天资是不相同的,这是一个事实,谁也否定不掉。十年浩劫中,自命天才的人居然大批天才。葫芦里卖的是什么药,至今不解。到了今天,
语文
客观一点好,实事求是一点好。
阅读下文,回答问题。谈到天资,首先
必须承认
,人与人之间天资是不相同的,这是一个事实,谁也否定不掉。十年浩劫中,自命天才的人居然大批天才。葫芦里卖的是什么
语文
赞一词。 对于自己的天资,我
《剑桥中国史》在评价秦朝时说:不管人们是否佩服秦的成就,但
必须承认
这个成就:它在质和量的方面都大大地改变了中国的面貌,以致它可以名之为“革命”。
历史
B .废除了宗法制和分
《剑桥中国秦汉史》认为,“不管人们是否佩服秦的成就,但
必须承认
这个成就:它在质和量的方面都大大地改变了中国的面貌,以致它可以名之为‘革命’……”,“大大地改变了中国的
其他
字、度量衡
起源于莆田湄洲的妈祖文化如今已成为两岸民间交流的精神纽带,也让世代牧渔的湄洲人走上了旅游致富的新道路。这表明[]A、继承传统文化必须辩证地认识它们在生活中的
政治
保持文化特色的重要因素D、文
英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动。”而另一种观点则认为:“万事万物只有在运动中方能保持自己的存在,任何运动又必须有自己的承担者或者叫载体。”
政治
产生和旧事物的灭亡
“已经按约建立一个国家的人,由于因此而受信约的束缚
必须承认
某一个人的行为与裁断……因此一个君主的臣民,不得到君主的允许,便不能抛弃君主政体。”这一主张的提出者是A
历史
在欧洲启蒙运动中,提出“已经按约建立一个国家的人,由于因此而受信约的束缚
必须承认
某一个人的行为与裁断……因此一个君主的臣民,不得到君主的允许,便不能抛弃君主政体。”
历史
布斯 C.洛克 D.卢梭
阅读理解忧天,人类才可自救.不必援引枯躁的数据,不必借用古老的格言,我们只须用肉眼仰望一下头顶的天空,就应当惊愕地承认:它早已不是天的原稿,已经被“现代文明”的烟尘复印得浑浊
其他
是因为那时的“天”是“原天”
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