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与孙中山的“吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励”所表现的中华民族精神基本内涵一致的是（）A.书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲B.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之C.寄政治

19世纪晚期出版的《瀛儒杂志》记载：“近来风俗日趋华靡，衣服僭侈，上下无别，而沪为尤甚。洋泾浜负贩之子，猝有厚获，即御狐貉，炫耀过市，真所谓‘彼其之子，不称其服也。”这其他

A.①②③B.①②C.②④D

“振甫先生致力于两岸关系凡一十四年，夙慕屈平词赋，常怀国家统一，私志公义，每与道涵相契。汪辜会谈，两度执手；九二共识，一生然诺。……两岸之道，唯和与合，势之所趋，事历史

世电文中两度提及的“九二共识

“振甫先生致力于两岸关系凡一十四年，夙慕屈平词赋，常怀国家统一，私志公义，每与道涵相契。汪辜会谈，两度执手；九二共识，一生然诺。……一两岸之道，唯和与合，势之所趋，事其他

逝世电文中两度提及的“九二共

“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也，志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。”这句格言告诉我们的是（）A.努力需要立志，志向是人生的航标B.努力需要方法，方法对政治

了再立志

“振甫先生致力于两岸关系凡一十四年，夙慕屈平词赋，常怀国家统一，私志公义，每与道涵相契。汪辜会谈，两度执手；九二共识，一生然诺。……两岸之道，唯和与合，势之所趋历史

世电文中两度提及的“九二共识

19世纪晚期出版的《瀛儒杂志》记载：“近来风俗日趋华靡，衣服僭侈，上下无别，而沪为尤甚。洋泾浜负贩之子，猝有厚获，即御狐貉，炫耀过市，真所谓‘彼其历史

开设③民主政权的建立④商品经

“志之所趋，无远弗届。穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。“这句格言告诉我们（）A.努力需要立志，志向是人生的航标B.青少年还太小，等长大了再政治

作用

志之所趋,无远弗届；穷山距海,不能限也.志之所向,无坚不入；锐兵精甲,不能御也的解释? 其他

志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也；志之所向,无坚不摧这句出自何处?谁人所书?全篇是什么? 语文

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