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“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？（）A.孔子B.孟子C.荀子D.庄子历史

阅读下列材料：材料一孟子曰：“人无有不善。”荀子曰：“人之性恶，其善者伪也。”材料二“今师异道，人异伦，百家殊(异)方，指意不同，是以上亡(无)以持一统；法制数变，下不知其他

后统纪可一，而法度可明，民知

阅读下列材料：材料一：孟子曰：“人无有不善”荀子说：“人之性恶，其善者伪也。”材料二：“今师异道，人异论，百家殊方，旨意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下历史

明，民知所从矣。” -

如图，“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？A．孔子B．孟子C．荀子D．庄子历史

古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题。材料1：人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心历史

，骨体肤理好愉佚，是皆生于人

古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题：材料一：人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯其他

生于人之情性者也……是性人为

（14分）古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题：材料一人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍历史

耳好听，口好味，心好利，骨体

古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题。材料一人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之历史

好听，口好味，心好利，骨体肤

古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题：材料一人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，历史

利，骨体肤理好愉佚，是皆生于

阅读材料，回答问题。材料一子曰：“性相近也，习相远也。”孟子曰：“水信无分于东西。无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。荀历史

生而忠信亡焉；生而有耳目之欲

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