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从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是（）范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己政治

内者C. 不知周之梦为蝴蝶

范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！政治

《吕氏春秋·自知》载文：“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，速掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。”下列其他

动的根源③形存则神存，形谢则

翻译下文谢谢了原文：“范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。” 其他

范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！——《吕氏春秋·自知》。下列材政治

C．不知周之梦为蝴蝶与，

阅读下面的文言文，回答下列各题。掩耳盗铃范氏之亡也①，百姓有得钟②者，欲负而走，则③钟大不可负；以锤毁之，钟况然④有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶⑤人闻之，可也语文

逃往齐国。②钟：古代的打击乐

掩耳盗钟《吕氏春秋》有得钟者,欲负而走,则钟大不可负,以锤毁之,钟况然,有音,恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.（钟：古代一种乐器）掩耳盗钟掩（）欲负而走负（）以锤毁之毁（）况语文

锤毁之A温故而知新,可以为师

（10分）范氏之亡也①，百姓有得钟②者。欲负而走，则③钟大不可负；以椎④毁之，钟况⑤然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也，恶己自闻之，悖矣。注释①范氏语文

但是。④椎（chuí）：槌子

掩耳盗钟文言文翻译...跟原文有些不太一样……有得钟者，欲负夺走，则钟大不可负，以锤毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。顺便翻译下：以锤毁之的“以”：遽掩其耳其他

范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有其他

..有没有好心人知道的呀？？

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