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廉耻历来被视为“立人之大节”，与之观点不一致的选项是（）A．无羞恶之心，非人也B．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣C．自信不自满，成功不自满D．人有耻，则能有所不为政治

历史上的重大改革回眸阅读材料，回答问题。材料一（孝文帝）恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。──清·赵翼《廿二史札记》卷十四《历史

历史发展的必然，抛弃狭隘的民

“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调A．历史历史

用 D．应该从历史记载中找

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）《左传》中有：“俭，德之共也；侈，恶之大也”的句子。李商隐有诗曰：“历览语文

要求：选好

崇俭反奢，历来是我国诗文中的重要内容，《左传》中有“俭，德之共也；奢，恶之大也”的句子。司马光也有名句：“，。语文

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阅读下面的语段，完成1～4题。（共10分）（公孙丑问曰）“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚；以语文

慊於心，则馁矣。我故曰：告子

英语翻译大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长.矜寡孤独废疾者皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己. 政治

户而不闭 ,是谓大同.――《

礼运》“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.力恶其不政治

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阅读下列材料，回答后面问题（24分）材料一“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广……大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！”——《历史

罗塔戈拉材料三人类是一件多

下列不属被动句的是A汤被恶言而死B出于幽谷而迁于乔木C不足为外人道也D吾长见笑于大方之家语文

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