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韩非子喻老宋之鄙人得璞玉而献之子罕,子罕不受.鄙人曰：“此宝也,宜为君子器,不宜为细人用.”子罕曰：“尔以玉为宝,我以不受子玉为宝.的意思语文

宋之鄙人得璞玉献之子罕，子罕不受。鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宦为细人用。子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子之玉为宝。”“子罕不受玉”启示我们广大政府官员应（）政治

，发挥领导核心作用 D．自

宋人或得宝,献诸子罕,子罕不受.献玉者日：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕日：“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.1.宋人或得宝（或加点）献诸子罕语文

若人有其宝3.谈谈你对“宝”

文言文的简单问题急!宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”1.解释下列句语文

受弗:(3).玉人以为宝也

宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰`：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”是左传·襄公十五年语文

文言文阅读宋人或得宝，献诸子罕，予罕不受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子竿曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其语文

．献诸子罕

断句!宋人有得玉者献诸司城子罕子罕不受献玉者曰以示玉人玉人以为宝故敢献之子罕曰我以不贪为宝,尔以玉为宝若与我者皆丧宝也不若人有其宝故宋国之长者曰子罕非无宝也所宝者异也今语文

贤者必取至言矣其知弥精其取弥

给下边这段文字加上标点。宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝语文

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B．献诸子罕　　　投诸

宋人有得玉者的译文原文是：宋人有得玉者,献诸司城子罕,子罕不受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若与我者,皆丧宝也.不若人有其宝. 语文

和氏之壁与百金以示鄙人,鄙人

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