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崇尚“和谐”是中国传统文化的核心价值观这一观念发端于我国古老的典籍《易经》。《易经》认为阴阳和谐是宇宙运动变化的基础阴阳变易整体和谐化生万物。这种朴素的阴阳和
政治
条件的 C.矛盾同
崇尚“和谐”是中国传统文化的核心价值观,这一观念发端于我国古老的典籍《易经》.《易经》认为,阴阳和谐是宇宙运动变化的基础,阴阳变易,整体和谐,化生万物。这种朴素的阴阳
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同一性和斗争性是不可分割的D
判断:
我国传统文化崇尚和谐
,但这种和谐并不等于无原则的调和,更不等于无差别的同一,而是“和”与“不
我国传统文化崇尚和谐,但这种和谐并不等于无原则的调和,更不等于无差别的同一,而是“和”与“不同”的同一。( )A.对B.错
我国传统文化崇尚和谐
,但这种和谐并不等于无原则的调和,更不等于无差别的同一,而是“和”与“不
我国传统文化崇尚和谐,但这种和谐并不等于无原则的调和,更不等于无差别的同一,而是“和”与“不同”的同一。( )A.对B.错
崇尚“和谐”是中国传统文化的核心价值观。这一观念发端于我国古老的典籍《易经》。《易经》认为,“阴阳和谐是宇宙运动变化的基础,阴阳变易,整体和谐,化生万物。这种朴素的
政治
性和统一性是不可分割的C、要
从我国古代社会崇尚“和为贵”的思想,到中国共产党提出建设社会主义和谐社会的理念,表明中华传统文化()A.是人类文明的重要组成部分B.影响着当代中国人的价值观念和行为方
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的主流思想
“和谐世界”是我国外交思想与传统文化的结合,“和谐世界”崇尚海纳百川、开放包容,主张不同文明求同存异、和而不同。这里蕴含的哲学道理是[]A.事物的共性和个性
政治
崇尚“和谐”是中国传统文化的核心价值观,这一观念发端于我国古老的典籍《易经》。《易经》认为,阴阳和谐是宇宙运动变化的基础,阴阳变易,整体和谐,化生万物。这体现了A
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量变与质变的统一 D.
崇尚“和谐”是中国传统文化的核心价值观,这一观念发端于我国古老的典籍《易经》。《易经》认为,阴阳和谐是宇宙运动变化的基础,阴阳变易,整体和谐,化生万物。这体现了A.矛盾
其他
方的对立统一推动了事物的变化
我国传统文化中的“贵和”思想,今天仍显现于我们构建和谐社会的努力中,同时获得了社会主义的新内涵。我国传统文化崇尚“浩然正气”,今天我们强调领导干部要“讲正气”,同
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