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国学大师王国维先生曾用“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生。”来解释西周宗法制度的精神。王国维先生所谓的“天”是指()A.确定继统人选的天子B.表现自然主
历史
国学大师王国维先生曾用“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生。”来解释西周宗法制度的精神。王国维先生所谓的“天”是指()A.确定继统人选的天子B.表现自然
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针对歪曲中国西藏发展史的言论,一位瑞典学者谈到:“无论从历史还是从现实看,欧美这些所谓的文明国家,才是对土著文化最凶残的刽子手”。可以直接证明这一观点的是A.美
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(13分)阅读材料,回答问题。材料一“
所谓西学者
,无非中国数千年来所创”,……我们现在又向西方学习,学的即是我们传过去的东西,中国古已有之,传到西方,现在“天
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(1)概括指出材料一
20世纪20年代,经历了20世纪20年代,经历了晚清以来历次改革、革命的梁启超在《新民说》中指出:“所谓新民者,必非如心醉西风者流,蔑弃吾数千年之道德学术风俗以求伍于他人.亦非如墨守
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超 ①不赞同新文化运动对中国
对下列加粗词语指代内容分析有误的一项为[]A.而此后几个所谓的学者文人的阴险论调尤使我觉得悲哀。(指陈西滢等反动文人)B.真的猛士,敢于直面惨淡的人生
语文
起来斗争的英雄们,一方面他们
有学者认为:“与所谓'器物一制度—文化'的三阶段说不同,近代中国人实际上经历的探索过程是'西化'——'反西化'——'现代化'”。下列对应该观点所说探索历程“'反西化'——现代
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平天国运动 C.甲午中日战
有学者认为:“与所谓'器物一制度—文化'的三阶段说不同,近代中国人实际上经历的探索过程是'西化'一'反西化'一'现代化'”。下列对应该观点所说探索历程“'反西化'—现代化'”
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片战争—太平天国运动 C.
晚清时期,一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时,却又鼓吹“西学中源说”:如薛福成认为,“
所谓西学者
,无非中国数千年所创,彼袭而精究之,分门别类,愈推愈广,所以蒸蒸
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士,《孟子》之诸大夫,上议院
阅读材料,回答问题。材料一“
所谓西学者
,无非中国数千年来所创”,……我们现在又向西方学习,学的即是我们传过去的东西,中国古已有之,传到西
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材料一的主张,该主张在当时有
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