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《孙子兵法》云：“投之亡地然后存，陷入死地而后生。”项羽据此破釜沉舟，大破秦军；马谡
据此屯兵山上
，痛失街亭。上述材料中两个故事共同表明了（）A．意识对客观事物具
政治
统一是具体的历史的统一
《孙子兵法》云：“投入亡地而后存，陷入死地而后生。”韩信据此背水而战，大破赵军；马谡据此，屯兵山上，痛失街亭。这两个事实说明A.意识对客观事
政治
D.主观和客观的统一是
《孙子兵法》云：“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”项羽据此破釜沉舟，打破秦军；马谡屯兵山上，痛失街亭。这两个故事共同启示我们[]A．意识对客观事物具有反作用
政治
观的统一是具体的历史的统一
《孙子兵法》日：“投入亡地然后存，陷入死地然后生。”韩信据此背水一战，大破赵军；马谡
据此屯兵山上
，痛失街亭。这告诉我们①世界是不以人的意志为转移的物质世界
政治
会使人们做事情脱离客观实际，
《孙子兵法》曰：“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”韩信据此背水一战，大破赵军；马谡
据此屯兵山上
，痛失街亭。以上事实说明[]A．意识对物质具有反作用B．
政治
办事情能否成功
《孙子兵法》曰：“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”韩信据此背水一战，大破赵军；马谡
据此屯兵山上
，痛失街亭。以上事实说明［］A．意识对物质具有反作用B
政治
办事情能否成功
《孙子兵法》曰：“投之亡地然后存，陷之死地而后生《孙子兵法》曰：“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”韩信据此背水一战，大破赵军；马谡
据此屯兵山上
，痛失街亭。以上事实说
其他
办事情能否成功
孙子兵法云:投之亡地,然后存,陷入死地而后生.韩信据此破釜沉舟,大破秦军.马谡,
据此屯兵山上
,痛失街亭.上述材料中两个故事,共同表明了A:意识对客观事物具有反作用D:主观与客观的统一是
政治
当地的具体条件联系起来.这两
《孙子兵法》云：“投入亡地然后存，陷入死地而后生。”项羽据此破釜沉舟大胜秦军；马谡据此与屯兵山上，痛失街亭。因此，对“投入亡地然后存，陷入死
政治
C．外因对事物的变化发
主观和客观的统一是具体的历史的统一,下面这个题麻烦解释一下.《孙子兵法》云：“投之亡地然后存,陷入死地而后生.”项羽据此破釜沉舟,大破秦军；马谡
据此屯兵山上
,痛失街亭.上述材料
政治
造世界具有促进作用 D．主观
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