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鸦片战争后，新思想萌发的客观原因主要是（）A．民族危机的出现B．林则徐提倡经世致用C．清朝统治危机加深D．资本主义经济的发展历史

19世纪四十年代的清朝出现“新思想的萌发”，“新”的主要含义是（）A.揭露腐败现象，呼吁革除弊端B.批判程朱理学，提倡“经世致用”C.抛弃“天朝上国”梦幻，放眼看世界D. 历史

文学是对社会现实的反映。《十日谈》和《西游记》这两部文学名著体现的相同思想是A．冲破束缚，追求个性解放B．挑战正统，提倡经世致用C．反对专制，否定教会权威D．批历史

明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（）A.对先秦诸子学说的阐释B.对宋明理学的批判与继承C.受西方启蒙思想的启发D.对现实政治与社其他

明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（）A．对先秦诸子学说的阐释B．对宋明理学的批判继承C．受启蒙思想的启发D．历史

“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这句佛家偈语提倡的修炼方式类同的是（）A.无为寡欲B.格物致知C.内心反省D.经世致用历史

“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这—佛家偈语提倡的修炼方式类同的是A．无为寡欲B．格物致知C．内心反省D．经世致用历史

“身是菩提树，心似明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这首佛教唱词提倡的修炼方式有类同的是A．黄老之学B．程朱理学C．陆王心学D．经世致用历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想共同点不包括（）A．倡导经世致用B．反对君主专制C．提倡以史为鉴D．以学校监察国家政治历史

鸦片战争后中国意识形态领域出现的最重要的新现象是：A．反对封建纲常B．提倡“经世致用”C．挣脱程朱理学的枷锁D．“向西方学习”的新思想萌发历史

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