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“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
故君子事来而
心始现，事去而心随空。”《菜根谭》中的这句名言从一个侧面表明（）A.意识是客观存在的主观映象B.主观
政治
《菜根谭》云，“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒谭，雁去而谭不留影。
故君子事来而
心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是A．心态可以决定
政治
可认识的
《菜根谭》云,“风来《菜根谭》云,“风来疏竹,风过而竹不留声；雁渡寒谭,雁去而谭不留影.
故君子事来而
心始现,事去而心随空.”对此理解正确的是[]A、心态可以决定一切B、意
政治
《菜根谭》里面有一句话:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影.
故君子事来而
《菜根谭》里面有一句话：“风来疏竹,风过而竹不留声；雁渡寒潭,雁去而潭不留影.故君子事
政治
密不可分D物质运动是有规律的
初一《论语》六则选择其中的一则编故事论语六则选择其中一则编故事不少于300字1子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2.子曰:"三人行,必
语文
师矣." 4子曰:"学而不思
关于子曰:''学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎,人不知,而不愠,不亦君子乎?''的故事
语文
阅读下文，完成第各题。君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。是故置本不安者，无务丰末；近者不亲，无务来远；亲戚不附，无务外交；事
语文
毁，而反之身者也，此以怨省而
《菜根谭》里面有一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭雁去而潭不留影。
故君子事来而
心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是A．意识
政治
D ．事物是不可认识的
《菜根谭》里面有一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
故君子事来而
心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是A．意识是客观事物在人脑中的
政治
．主观思想对客观事物的反映具
《菜根谭》里面有一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒谭，雁去而谭不留影。
故君子事来而
心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是（）A.意识是客观事物在人脑中的主
政治
观思想与客观事物是相符合、相
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