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《淮南子・说山训》中云：“良医者，常治无病之病，
故无病
。圣人者，常治无患之患，故无患。”这句话给我们的哲学启示是：A．看问题办事
政治
C ．矛盾的普遍
《淮南子?说山训》中云：“良医者，常治无病之病，
故无病
。圣人者，常治无患之患，故无患。”这句话给我们的哲学启示是：A．看问题办事情要坚持具体问题具体分析原则B．看问
政治
观，提高活动的自觉性和预见性
《淮南子·说山训》中云：“良医者，常治无病之病，
故无病
。圣人者，常治无患之患，故无患。”这句话从哲学角度启示我们A.看问题办事情要善于抓住矛盾的主要方面B.创造条件，认清事
其他
《淮南子?说山训》中云：“良医者，常治无病之病，
故无病
。圣人者，常治无患之患，故无患。”这句话给我们的哲学启示是：A．看问题办事情要坚持具体问题具体分析原则B．看问
政治
观，提高活动的自觉性和预见性
朱震享在《格致余论》中说：“与其求疗于有病之后，不若摄养于无疾毫先；盖疾成而后药者，徒劳而已．是故已病而木治，所以为医家之怯；未病而先治，所以明摄生之理。如是则恩
政治
“已病”是质变，量变比质变更
朱震享在《格致余论》中说：“与其求疗于有病之后，不若摄养于无疾毫先；盖疾成而后药者，徒劳而已．是故已病而木治，所以为医家之怯；未病而先治，所以明摄生之理。如是则
政治
量变，“已病”是质变，量变比
“期期艾艾”这个典故讲的是西汉的周昌和西晋的邓艾两个人说话时的什么毛病？（）A．口吃B．好说谎C．喜欢骂人D．喜欢无病呻吟
语文
“期期艾艾”这个典故讲的是西汉的周昌和西晋的邓艾两个人说话时的什么毛病？A.口吃B.好说谎C.喜欢骂人D.喜欢无病呻吟
其他
英语翻译与其救疗于有疾之後,不若摄养于无疾之先,盖疾成而後药者,徒劳而已.是故已病而不治,所以为医家之法;未病而先治,所以明摄生之理.夫如是则思患而预防之者,何患之有哉?此圣人不治
语文
,若不以扑灭其荧荧之光②,则
下列对词中少年之所以“强说愁”的原因理解不正确的一项是（）A.年轻时气壮如山，不识忧愁．B.年轻时好装斯文，无病呻吟．C.年轻人涉世未深，故作深沉．D.年轻时常生悲秋之
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