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公孙鞅曰:前世不同教,何古之发?帝王不相复,何礼之循?.各当时而立法,因事而制礼.礼\法以时而定.臣故曰:治世不一道,便国不法古.汤\武之王也,不循而兴?殷\夏之灭也,不易礼而亡.1,他在材料中
其他
样的影响?1,下面哪一项是百
题面：《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，
故易治也
历史
富以抑其骄 C
阅读材料后回答：材料一“以国制治契丹，以汉制待汉人”。材料二燕蓟之地陷于胡虏且百年而忘南顾之心者，戎狄之法大率简易，盐粕俱贱，科役不烦故也。（1
历史
选出与“为国长者不过十余年”中的“国”意思不相同的一项A．视其上易君代国B．故治国无法则乱C．既不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤D．丘也闻有国有家者，不
语文
董仲舒曰：“大富则骄，大贫则忧。忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也，使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，
故易治也
历史
等级制度以实现社会平等 C．
《春秋繁露》曰；“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，
故易治也
。”在此，董仲舒提出的治
历史
贫以均贫富
《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，
故易治也
。”在此，董仲舒提出的
历史
均贫富
董仲舒说：“使富者足以示贵而不致于骄，贫者足以养生而不致于忧。以此为度而均调之，使财不匮而上下相安，
故易治也
。今世弃其度制，而各从其欲。……富者愈贪利而不肯为义，
历史
入 C．维护专制统治
下列楹联出自名人故居，与故居主人对应恰当的一项是（）①治经先考文博学冠群伦，千古不朽作原善共疏证。②打开生死路，生也在赵，死也在赵；识破难易关，难亦存孤，易亦存孤
语文
③李清照 ④梅
阅读下列材料：“吾里田地，上农夫一人止能治十亩，故田多者辄佃人种植而收其租。又人稠地密，不易得田，故贫者赁田以耕，亦其势也。”——张履祥《补农书·总论》请
历史
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