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“华表”源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子•主术训》记载：“尧置
敢谏之鼓
，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由
历史
之外表”了。由“谤木”到“华
下图中的“华表”，源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人们在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置
敢谏之鼓
，舜立诽谤
历史
“华饰屋之外表”了。由“谤木
“华表”源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置
敢谏之鼓
，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点
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屋之外表”了。由“谤木”到“
如图中的“华表”，源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置
敢谏之鼓
，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”
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“华饰屋之外表”了。由“谤木
尧的“进京旅;舜的诽谤术”“
敢谏之鼓
”是原始文秘活动中的()。A.纳言活动B.信访活动C.巫视活动
尧的“进京旅;舜的诽谤术”“敢谏之鼓”是原始文秘活动中的()。A.纳言活动B.信访活动C.巫视活动
尧的“进京旅;舜的诽谤术”“
敢谏之鼓
”是原始文秘活动中的()。A.纳言活动B.信访活动C.记字证行D.巫视
尧的“进京旅;舜的诽谤术”“敢谏之鼓”是原始文秘活动中的()。A.纳言活动B.信访活动C.记字证行D.巫视活动
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