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钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是A．彻底结束了贵族政治B．平民有了历史

钱穆在《国史新论》中写道：“秦汉以后郡县时代，大一统政府产生，皇帝化家为国，于是管家的变成管理全国行政，封建家庭中的私职变成了大一统政府里的公职。”这一现象的出现主要历史

正统思想

阅读下面的文字，完成下列各题。“儒商”一词，起源何时，暂无确切考证。大体言之，晚明社会出现“富贾何负宏儒”的商儒关系新论，儒商的观念则大约因之而起。儒家思想史上，人语文

化，特别是近十几年来，人们有

钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是()A．“门第社会”开始了儒释道合流B．“郎吏社会历史

设置郡县

钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”下列史实与“此制”直接相关的是A．“立嫡以长不以贤，立子历史

庶，故委中正铨第等级”

钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”下列史实与“此制”直接相关的是（）A.“立嫡以长不以贤，立历史

D. “以吏部不能审定核天

阿里斯塔克斯最早提出日新论,可为什么没有哥白尼那么出名历史

钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”材料中所说的这项制度指的是A.世卿世禄制B.察举制C.九品中正制D.科举其他

钱穆在《国史新论》中说：“（他的）民族主义里，有德、意纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺失。民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。民权主义又把英、美政党代议历史

传统政治，是全盘西化的产物C

钱穆在《国史新论》中说：“（他的）民族主义里，有德意纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺失。民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。民权主义又把英美政党代议历史

统政治，是全盘西化的产物

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